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“無鞭炮春節”,為什么令人期待?

南之/文

步入12月,很多市民已經在期待春節。

即將到來的春節,將是一個低碳、文明、祥和而有序的春節。自2020年1月1日開始施行的《青島市禁止燃放煙花爆竹的規定》(以下簡稱《規定》),將針對煙花爆竹燃放的規定從“限放”改為“禁放”,明確市南區、市北區、李滄區,以及嶗山區、城陽區、黃島區的建成區,禁止燃放煙花爆竹,其他區市可劃定本轄區禁放區域。《規定》將按照法定程序從2020年1月1日起施行。

從“限”到“禁”,一字之差,卻將開啟一個無鞭炮時代。對于廣大青島市民來說,這也將是一個全新的開始。

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說起“無鞭炮春節”,部分市民會說起一個詞——年味兒。他們擔心不放鞭炮,似乎也就少了年味兒。

遠離煙花爆竹的春節是什么樣子?人們的觀感又將如何?因為尚未來臨,筆者不便主觀臆測,但這里有另一個節日可以作為參照。

2019年8月22日,農歷七月廿二,財神節。以往這一天,從清晨開始,就有刺耳的鞭炮聲傳來,樓下汽車的報警聲響成一片,很多市民被吵醒,揉著眼睛,煩躁地看著樓下的鞭炮炸裂的閃光。以往這一天,早上一撥,中午一撥,晚上一撥,到了夜里十點鐘,還能看到煙花騰空而起,火花飛濺,硝煙四起。以往這一天,大街上紙屑紛飛,清潔工從早忙到晚。這座城市的絕大部分人,感覺到的不是喜慶氣氛,而是一種強烈的被打擾的郁悶。同時,也為自己周邊的環境感到憂心,平日里人人都在談生態環保,怎么一到過節就忘得一干二凈了呢?

而2019年的財神節,這種煩躁、郁悶、混亂一掃而空,代之安靜、低碳和文明。眾多市民紛紛在朋友圈感慨:還是這樣的節日好!

事實上,讓人們贊嘆的“不一樣的財神節”是有令在先的。在前一天,島城的報紙就在頭版重點發布消息《財神節放鞭炮,小心被拘留》,市南區、市北區、李滄區和嶗山區禁止銷售和燃放煙花爆竹,處一百元以上五百元以下的罰款;構成違反治安管理行為的,依據《中華人民共和國治安管理處罰法》第三十條,處10日以上15日以下拘留。

包括公安在內的各部門準備工作做得很實、很細。明確提出,組織警力開展街面巡查,對違規燃放煙花爆竹的,及時固定證據,收繳煙花爆竹,依法傳喚行為人并依上限處罰;對違規燃放離開現場的,將追查違規燃放行為人,依法從嚴處罰;對群眾撥打110舉報的,組織警力開展調查處置,等等。

顯然,一個無鞭炮的節日是完全可以實現的,令行禁止并不渺茫。

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財神節已然不一樣,春節自然也能“不一樣”。

這背后,除去有力的宣傳、切實的工作和剛性的執法,能夠做到令行禁止之外,也與市民的法治和環保觀念進步有關。

目前,除去春節之外,平時禁放鞭炮的主要法律依據,是青島市人民代表大會常務委員會2006年修訂的《青島市禁止制作和限制銷售燃放煙花爆竹的規定》。這一規定出臺已久,但在過去很長一段時間,一直難以落到實處。

還記得2009年財神節,有記者在調查中發現,在當天有超六成的商家選擇燃放鞭炮。次日見報的新聞中寫道:在吳興路一家飯店,店主拿出鞭炮放了起來,鞭炮放完,“還迎來客人們的一陣掌聲,紛紛祝賀飯店生意興隆。隨后老板又在馬路中央放起煙花,引來不少行人駐足觀看。”如果這一幕發生在今天,人們很可能會在鞭炮所散發的煙霧中掩鼻而去,或者干脆撥打110報警。

不光十年前,在隨后的數年之中,每逢各大節日,依舊是鞭炮陣陣,不絕于耳。因此而發生的火患、傷人等事件也屢屢見諸報端,難以讓人省心。

不過,近年來,青島人對燃放鞭炮危害環境已逐步形成共識。尤其是秋冬季節,人們都在談論PM2.5,不該因“惡小”而為之。政府部門平時為了凈化環境,一直著力進行節能減排、監管污染企業等,而節日期間公眾少放、不放煙花爆竹也是對于環保的助力。

而客觀看來,這幾年春節期間,街道上鞭炮攤的數量已經大幅減少,燃放鞭炮的市民也明顯少了,說明人們已經開始主動改變生活習慣。在這種情況下,“無鞭炮春節”也是順勢而為。

2019年7月19日,青島市十六屆人大常委會第十七次會議表決通過了《青島市禁止燃放煙花爆竹的規定》,將針對煙花爆竹燃放的規定從“限放”改為“禁放”,明確了市南區、市北區、李滄區,以及嶗山區、城陽區、黃島區的建成區禁止燃放煙花爆竹,其他區市也可劃定本轄區禁放區域。2019年9月27日,山東省第十三屆人民代表大會常務委員會第十四次會議經過審查,決定批準《青島市禁止燃放煙花爆竹規定》,自2020年1月1日起施行。

禁放鞭炮已經有法可依,如今已然進入倒計時。

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誠然,春節是中國人一年當中最重要的節日,春節放鞭炮的習俗也由來已久。“爆竹聲中一歲除”(宋·王安石)“門前爆竹兒女喧”(元·邵亨貞)等詩句,就是生動寫照。或許,相比于其他節日放鞭炮,春節除去圖個喜慶之外,也確實有著一定的文化基因。

但是,我們也應該看到,自古以來,春節所根植的土壤都是農業文明,這從祭祀、祈福等核心儀式中可以看出來。青島部分地區吃年夜飯時,不吃蛤蜊等帶殼的水產品,這也反映出漁民傳統。而在農耕社會的空曠鄉村,放鞭炮所帶來的影響是較為可控,當時也并無PM2.5的困擾。如今,隨著城市化的快速發展,我們生活的環境已經變成現代都市,人口密度更高,風險系數更大。隨著現實環境的改變,已經到了必須移風易俗的時候。

而且,越來越多的人意識到,禁放鞭炮,還涉及公共場域,符合現代文明。春節期間燃放煙花爆竹,誰也不是窩在自己家里放,既然在公共空間之中,就關系到別人的權益,需要認真考量。

以往,很多人燃放煙花爆竹,除去表達喜慶、尋求年味兒之外,也不排除有以下幾種觀念:攀比意識、從眾心理、尋找刺激等。很多人就是想通過燃放煙花鞭炮來“證明自己”。有些“暴發戶”,就是想拉來一堆堆煙花爆竹,放上一陣子,搞個烏煙瘴氣,以此炫耀自己的富有與闊綽。而隨著社會發展,這樣的觀念也越來越不被大多數人所認可。

包括部分燃放者在內,也開始明白一個道理,那就是放鞭炮只能證明自己觀念的落后與狹隘,會直接打攪別人的生活、由此帶來的“狼煙”和噪音,只會引發人們的厭惡和投訴,如此一來,燃放者的成就感和喜悅感自然銳減。節日理應是祥和、歡樂和喜慶的,讓天空蒙塵,讓四鄰受擾的舊習不要也罷。

而除去燃放鞭炮之外,表達喜慶、烘托年味兒還有很多方式。比如,貼春聯、拜年、去天后宮、走親戚、趕大集、逛廟會……每年我們都可以列出長長的“菜單”來。如今,越來越多的人喜歡帶孩子去逛美術館、博物館,更多滿足精神方面的追求。

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其實,只要認真思考一下就會明白,對于“年味兒變淡”的擔憂與鞭炮關系并不大。

年味兒為什么會變淡?其一,以往物質貧乏,要靠過年改善生活,現在吃穿不愁,也就覺得過年沒意思了。其二,現在生活節奏快,天天忙碌,好容易休息一下,也就不愿意“忙年”,自然不如以前熱鬧。其三,現在娛樂方式多了,不像以往全家一起看春晚、看戲,再加上人人都抱著自己的手機,頭都懶得抬。興趣一分散,記憶也就凌亂了。

這些也只是表象。年味兒的變淡,根本上還是因為社會正在轉型。過去,人們所處的是農業文明、熟人社會,挨家挨戶拜年等習慣,正是為了維系這樣的社會倫理。可是在現代都市,農業文明已經轉變為工業文明,甚至進入互聯網時代。青島是個移民城市,隨著舊城改造和大片新社區的建成,以往的鄰里關系消失殆盡,基本上已經由熟人社會進入陌生人社會。

所以,在這樣的現實環境中,春節所生存的土壤已發生變化。甚至可以說,人們已經是在靠習慣和記憶過年。在歲月的磨洗之下,習慣和記憶怎么可能不越來越淡呢?

這樣講,絕不是說春節已經失去價值,而是探討應該如何在面對現實的情況下,把年味兒找回來,讓春節更有意義。

首先,要繼承和發揚春節文化。幾千年歷史已經讓春節具有了深厚的文化底蘊,比如儒家文化中“孝道”與“和”等,在春節文化中表現得尤為突出。這些并沒有隨社會變遷而改變。而發掘這些文化,也有利于現代社會和諧發展。其次,構建新型的鄰里關系。另外,也要改變過于功利的價值觀,把以往有意無意疏遠的親友重新找回來,過年的時候也不至于太冷清。

所以,年味兒在根本上是人情味兒、是文化,而與鞭炮無關。只要過年的人做到父慈子孝、夫妻恩愛、兄弟和睦,年就會過得順心。只有過年的人能留住濃濃的人情味兒,年味兒才能不寡淡。

更安靜、更低碳、更文明,是我們每一個青島人美好生活的需要,也是建設開放、現代、活力、時尚國際大都市的迫切要求。

作者簡介

南之,時評作者,青島市市南區拔尖人才。作品多次獲得省市獎勵。

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